У "Кодексі Самурая" є дуже примітний розповідь. Одному китайцеві шалено подобалися дракони. Він прикрашав ними свій одяг, предмети побуту, стіни — все було в драконах. І ось, одного разу перед вікном цього любителя з'явився справжній дракон. Лише тільки китаєць його побачив-він звалився замертво від страху.

В Євангелії є епізод, в чомусь схожий з цією розповіддю, але по суті, принципово інший. Це чудовий лов риб — коли апостоли, згнітивши серце, послухалися Ісуса і закинули рибальські мережі в воду в самий невідповідний для лову час-і риби виявилося так багато, що човни починали тонути. Всіх охопив жах. І тоді апостол Петро впав до ніг Ісуса і сказав: "вийди від мене, Господи, бо я людина грішна!"Коли таким явним чином сталося те, про що рибалки навіть не сміли мріяти, їх охопив страх від такої близькості Бога, що замість радості вони виявилися скуті жахом.

У чому ж різниця між цими історіями? У найголовнішому-що було після. Китаєць так і залишився бездиханним. А ось до Петра Ісус звернувся зі словами: не бійся, тепер ти не риб ловити будеш, а людей, станеш Моїм учнем і апостолом! І в цьому епізоді, коли людина в жаху і страху перед величчю Божества чекає свого неминучого кінця, але несподівано відчуває дотик теплої, люблячої руки Сина Божого — все Євангеліє. І тоді апостол встає з колін, залишає весь свій казковий улов і відправляється слідом за Христом, не розуміючи, що його чекає, не здогадуючись, куди тепер поведе його нова дорога життя.

Мені іноді здається, що ми набагато частіше опиняємося схожими на китайця, ніж на апостола Петра. Навколо нас-безліч релігійних символів, святинь і святинь, ікон, пам'ятних знаків, священних книг, церковних предметів. Але, можливо, їх саме тому так багато, що в глибині душі ми не віримо, що в них є якась цілком реальна сила? Вони виконують роль, всього лише нагадування нам про щось піднесене, духовне, або сприймаються як православні обереги від усього поганого. Але в цьому так мало християнства і так багато народного, язичницького! А якщо взяти всього лише одну або дві ікони і постаратися саме серцем відчути, пережити ікону як реальне вікно в гірський світ, точку входу в божественний світ? Бути може, тоді і наш страх при явній відповіді згори не буде таким шокуючим?

Добре б нам частіше згадувати про чудовий лов риби-і всякий раз, звертаючись з тією чи іншою проханням до Бога, вже уявляти, що буде, коли наша молитва виявиться виконаної в преізбитке!

Программа «Частное мнение» на радио «Вера»: https://radiovera.ru/opasnyie-drakonchiki