Митрополит Тульчинський і Брацлавський Іонафан: Господь удостоїв мене свідчити про нього
Global Orthodox
Детальніше

У жовтні 2022 року працівники СБУ провели обшуки за місцем проживання митрополита Тульчинського і Брацлавського Іонафана, йому було оголошено підозру у розпалюванні ворожнечі на релігійному ґрунті. Розгляд справи у Вінницькому міському суді розпочався 5 червня 2023 року. 7 серпня митрополит Іонафан був визнаний винним за всіма статтями державного обвинувачення і засуджений до позбавлення волі на п'ять років з конфіскацією майна. Із заявою, що засуджує це беззаконне рішення, виступив Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило. 9 серпня 2023 року Святіший Владика направив Предстоятелям Помісних Православних Церков, ряду релігійних діячів і представників міжнародних організацій звернення у зв'язку зі сфабрикованим обвинувальним вироком митрополиту Іонафану. 22 червня 2024 року за клопотанням Святійшого Патріарха Кирила в результаті проведених переговорів ієрарх був звільнений. 25 червня в Даниловому монастирі в Москві відбулася зустріч Його Святості зі звільненим владикою. У недавньому інтерв'ю представникам ЗМІ митрополит Іонафан докладно розповів про абсурдність висунутих йому звинувачень і грубих фальсифікаціях в ході судового процесу, а також про причини його переслідування з боку української держави.

- Перш за все, вітаю вас зі звільненням. Всі негаразди для Вас вже позаду, і ми раді вітати Вас на російській землі.

- Дякую. Моя сердечна вдячність і низький уклін — Святішому Патріарху Кирилу, клопотанням і молитвами якого я опинився на волі. Я також глибоко вдячний усім, хто сприяв моєму звільненню.

- За вашим арештом і подальшим судовим процесом, без перебільшення, стежила вся російська церква. Якщо вам не важко згадувати, розкажіть коротко про ці події. З чого все починалося?

- 11 жовтня 2022 року співробітники Служби безпеки України раптово провели обшуки за місцем мого проживання та в будівлі управління ТУЛЬЧИНСЬКОЇ ЄПАРХІЇ. Нагрянули рано вранці, перевернули все догори дном ... Обов'язковий відеозапис обшуку велася в повному обсязі: де треба, камеру включали, а де не треба — не включали. І» знайшли", уявіть собі. В єпархіальному управлінні "знайшли" кілька радикальних політичних листівок-із закликами до повалення влади, поділу країни та іншими провокаційними гаслами.

Як і де ці листівки «знайшли» — відеозапис відсутній. Поліцейський, який їх» знайшов«, на суді заявив, що» не пам'ятає", де і як їх знайшов. Поняті на суді теж плуталися, боялися і суперечили один одному. Вони не бачили, де і як були знайдені докази. Свідки захисту, мої клірики, підтверджували, що не бачили цих листівок раніше і впевнені, що їх не було в моєму кабінеті.

На моєму комп'ютері нібито "знайшли" файли листівок. Але комп'ютер у мене був вилучений: слідчі з ним майже рік робили, що хотіли. Навіть дати створення» знайдених " файлів-пізніше, ніж дата вилучення комп'ютера.

За версією слідства, я один скачав ці радикальні листівки з інтернету, роздрукував на своєму принтері — навмисне в декількох примірниках, щоб «погіршити» собі статтю. А потім прокрався в єпархіальне управління і сховав їх не у себе в кабінеті, а в канцелярії — в шафі, за чиїмись чобітьми. Навіщо? Для чого? Щоб роздавати своїм клірикам? Щоб організувати революцію у себе в єпархії, в 500 кілометрах від лінії фронту?

Більше того, під час суду мої адвокати провели експертизу. І довели, що листівки віддруковані нема на принтері, а на друкарському верстаті: фарба і спосіб її нанесення відрізняються. Тобто, щоб вчинити злочин, мені потрібно було мати вдома ротаційну машину! Але суддя проігнорував усі ці аргументи.


- Тобто ви вважаєте, провокаційні листівки вам підкинули в ході обшуку?

- Абсолютно впевнений у цьому. Підкинули грубо, не надто намагаючись замести сліди. Я ніколи не друкував і не поширював політичних прокламацій. Моє духовенство, Моя паства, люди, які мене добре знають, можуть підтвердити, що я в принципі далека від політики людина.

- У чому, на Вашу думку, причина такої уваги до вас з боку спецслужб України? Адже це, по суті, трудомістка спецоперація, що вимагає роботи великої державної машини: відкрити кримінальну справу, організувати обшук, підкинути речові докази, чинити тиск на слідство і суддів, створити наклепницьку кампанію в ЗМІ, домогтися безпрецедентного вироку... чим ви так завинили перед Українською державою?

- Думаю, реальна причина вироку-моя позиція по відношенню до українського розколу. Я неодноразово критикував його в публічних виступах. На Україні зараз заборонено критикувати церковний розкол і Патріарха Варфоломія. Заявити публічно, що у розкольників немає канонічних хіротоній — це кримінальний злочин: стаття 161, так зване «порушення рівноправності громадян». В СБУ є свої експерти, вони видають фіктивну «лінгвістичну експертизу», що ти «розпалював ворожнечу». І на цій «Липовій» основі фабрикуються десятки кримінальних справ і вироків, в тому числі проти єпископів і духовенства.

3 січня 2022 року я опублікував на єпархіальному сайті статтю «з відкритим шоломом, без забрала. Нотатки на полях останніх подій в православному світі " з критикою церковного розколу і дій Патріарха Варфоломія на Україні. Я написав, що Історичні акти про передачу Київської Митрополії в Московський Патріархат були підписані Патріархом Діонісієм і Синодом Константинопольського Патріархату в 1686 році і перегляду не підлягають. Що реальна територія історичної Київської митрополії Константинопольського Патріархату займала чи третину сучасної України. Що схід і південь України-величезні території! - ніколи не належали юрисдикції Константинопольської Церкви, і що всі єпархії там були історично створені Російською Церквою. Що визнані Константинополем без перерукоположення розкольники-самосвяти не мають канонічних хіротоній і благодаті єпископства. І що тиск, який Патріарх Варфоломій чинив на інші Помісні Церкви, наприклад, на патріарха Олександрійського Феодора, щоб домогтися визнання українського розколу, неприйнятний.

Ця моя публікація була одним з пунктів звинувачення, по ній я теж отримав обвинувальний вирок. Взагалі у вироку мені інкриміновано все підряд. Навіть мої давні вірші про Росію і Російську Церкву (а я писав такі ж вірші і про Україну), і публікації російських ЗМІ на мою підтримку.

- Навіщо ж тоді вам підкинули листівки під час обшуку?

- Щоб підстрахуватися. Звинувачення за статтею 161 має слабкий і явно політичний характер, воно може бути оскаржене в судах. А листівки радикального політичного змісту-це тяжкий державний злочин, ти стаєш «ворогом України». Судді бояться виносити виправдувальний вирок за такими статтями.

- Ваші судді теж боялися?

- Всі четверо суддів нашого містечка Тульчин відмовилися розглядати справу і взяли самовідвід. Думаю, вони бачили, що справа сфабрикована. Мене судили в обласному центрі, у Вінниці.

- Яким був вирок?

- П'ять років позбавлення волі з конфіскацією майна. Ми подали апеляцію. Поки вона розглядалася, я був під домашнім арештом.

- Ви кажете, що політичні звинувачення роблять людину «ворогом України». Ви-громадянин України?

- Був ним. Я та ще 11 архієреїв Української Православної Церкви позбавлені громадянства у грудні 2022 року, ще до винесення мені вироку. Без суду і слідства, без законних підстав — одним лише указом президента Зеленського. І навіть цей список позбавлених громадянства архіпастирів не був офіційно опублікований, держава приховувала його: я і мої побратими дізналися про цей список зі ЗМІ.

Крім того, ми були позбавлені цілого ряду прав. Наприклад, я не міг користуватися банківськими рахунками та картками, Я не мав права на медичне страхування чи юридичні послуги, Я навіть не міг оплатити власні комунальні рахунки за житло. Я жив на милостиню своїх віруючих і духовенства своєї єпархії. На Україні це називається "санкціями", їх застосовують проти власних громадян.

Конституція України, Стаття 25, прямо говорить: «громадянин України не може бути позбавлений громадянства, ... не може бути вигнаний за межі України». Але про Конституцію там зараз рідко згадують.

Коли мене передавали в Росію, в паперах за підписом Буданова було написано чорним по білому: «військовополонений ворог». Тобто мене, громадянина України, який все своє життя вірою і правдою служив Українській Церкві і українському народу, офіційно оголосили ворогом держави, позбавили всіх прав, розлучили зі своєю паствою і викинули з країни! Це беззаконня. Народ України зараз мовчить, за словом класика. Але український народ поверне собі голос. І тоді, я вірю, Він скаже своє слово і відновить справедливість. Ті, хто зараз при владі і приймають такі беззаконні рішення, дадуть відповідь перед своїм народом та історією.

- Ви говорите, що реальною причиною кримінального переслідування проти вас стала критика дій Патріарха Варфоломія на Україні. А вам не приходило в голову звернутися до нього за підтримкою? Думаєте, він схвалює дії влади проти вас, проти єпископату УПЦ?

- Ви здивуєтеся, але дійсно схвалює. Я, у всякому разі, здивувався. У жовтні минулого року Патріарх Варфоломій був, здається, в Іспанії, в Мадриді, зустрічався зі своїми кліриками. І в присутності багатьох очевидців заявив, ніби кримінальне переслідування єпископів і кліриків Української Православної Церкви справедливо і обгрунтовано! Він сказав, що ми всі порушили закон і повинні понести повну відповідальність.

Про це написали в українських ЗМІ. А я тоді в серпні вже отримав обвинувальний вирок-повністю сфабрикований, на підставі фіктивних доказів. І я був до глибини душі вражений, відразу написав відповідь Патріарху Варфоломію. У нас відбирають святині — храми і монастирі, наше духовенство і єпископат садять у в'язниці, наших віруючих і духовенство б'ють, всі українські ЗМІ плюють в нас і знущаються над нами щодня... а Патріарх Варфоломій каже, що все це по заслугах, треба продовжувати. Пам'ятайте слова псалмоспівця Давида:» Так приймуть абие студ свій глаголючіі ми: благоже, благоже " (Пс. 39, 16)? Вважаю таку позицію блюзнірством і лжесвідчення по відношенню до сповідницького подвигу нашої Церкви.

- За заявами СБУ зараз відкрито понад 100 кримінальних справ проти архіпастирів і пастирів Української Православної Церкви, винесено більше 26 вироків і 50 підозр. Як ви оцінюєте цю статистику? Чи варто очікувати нових вироків проти православного духовенства в Україні?

- Думаю, тиск на церкву посилюватиметься. Але гонителі поки ще бояться міжнародного розголосу, бояться реакції Предстоятелів і єпископів інших Помісних Православних Церков, протестів міжнародних організацій. Їм дуже заважає критика з боку західних політиків, особливо американських. Тому кримінальні справи проти єпископату затягуються. Наших архіпастирів просто тримають місяцями під домашнім арештом або в слідчому ізоляторі: чинять на них тиск, перешкоджають допуску адвокатів, перешкоджають управлінню єпархією.

Я не кажу про рядове духовенство: до них ставлення набагато гірше. Наших православних журналістів заарештовують тільки за те, що вони публікують новини про насильницькі захоплення храмів, наприклад. Якщо ви не вважаєте побиття віруючих їх «добровільним переходом в автокефальну церкву», то на Україні ви вже злочинець, по вам плаче СІЗО.

Умови в українських в'язницях важкі, особливо для хворих і немолодих людей. Митрополит Павло, намісник Києво-Печерської Лаври, провів у СІЗО близько місяця, але здоров'я підірвав катастрофічно: переніс інфаркт, лікувався. Щоб визволити його з в'язниці, віруючі з усієї України зібрали і виплатили величезну для України заставу — майже мільйон доларів. І, тим не менш, він залишається під домашнім арештом.

З квітня залишається в СІЗО митрополит Арсеній, намісник Святогірської лаври. Під домашнім арештом або підпискою про невиїзд залишаються митрополити Черкаський і Канівський Феодосій, Запорізький і Мелітопольський Лука, Вишгородський і Чорнобильський Павло. Відкрито кримінальну справу проти митрополита Сумського і Охтирського Євлогія за його проповіді. Митрополит Феодосій продовжує вести з-під арешту правозахисну діяльність, навіть кілька разів виступав в ООН віддалено з доповідями про становище православної Церкви на Україні. Співробітники СБУ забороняли йому це робити, чинили на нього тиск, п'ять разів проводили обшуки і відбирали засоби зв'язку. Намагалися домогтися для нього взяття під варту, щоб закрити йому уста, але суд поки не вирішується на це.

- Що б ви хотіли передати вашим побратимам, гнаним і стражденним у кайданах?

- "Пам'ятайте в'язнів, як би і ви з ними були в узах, і стражденних, як і самі перебуваєте в тілі», — говорить Апостол (Євр. 13:3). Вони знають, що я про них молюся, денно і нощно. І що серцем я з ними.

Єпископ не має права сам по своїй волі залишати свою паству. Я був готовий прийняти свій вирок і залишатися у зв'язку навіть до смерті. Співробітники СБУ дуже хотіли мене обміняти на військовополонених, всіляко вмовляли, діяли погрозами і обманом. Я не вважаю себе винним, і «військовополоненим ворогом» України теж себе не вважаю — і двічі відмовлявся від обміну. Коли моя апеляція була відхилена і через два дні я повинен був відправитися по етапу в місця позбавлення волі, я дізнався про клопотання Святійшого Патріарха про моє звільнення. І тоді тільки підписав згоду, за послух прийнявши волю Патріарха.

- Ми чули, що разом з митрополитом Феодосієм ви створили правозахисну організацію?

- У грудні минулого року ми з владикою Феодосієм і кількома міжнародними організаціями створили міжнародний Правозахисний альянс. Ми розуміємо, що відкриті гоніння на Православ'я, які відбуваються зараз на Україні — це лише частина глобального процесу. Становище християн погіршується в усьому світі, навіть в «благополучній» Європі. Нас утискають в правах, нас ігнорують, нам нав'язують нову моральність і нові правила церковного життя.

Ми вдячні за публічну підтримку Української Православної Церкви з боку Предстоятелів та єпископату Помісних Церков — вона дуже важлива зараз. Але ця підтримка не має юридичних наслідків. Ідея в тому, щоб створити якийсь альянс правозахисних організацій за участю православних ієрархів і духовенства по всьому світу. І щоб це об'єднання захищало права Православної Церкви скрізь, де знадобиться її підтримка. Ми назвали нашу організацію " Церква проти ксенофобії та релігійної дискримінації». Власне, від імені цього об'єднання митрополит Феодосій і виступав в ООН.

Ми запрошуємо до взаємодії православних ієрархів і духовенство з усього світу. До нашої координаційної ради входять, наприклад, митрополит Вострський Тимофій і архієпископ Севастійський Феодосій з Єрусалимського Патріархату, митрополит Ловчанський Гавриїл з болгарського Патріархату, митрополит Берлінський і німецький Марк з РПЦЗ... Православ'я незламне до тих пір, поки ми єдині і вірні вченню і канонам Церкви.

- Як ви прокоментуєте нещодавно прийнятий закон 3894 про фактичну заборону Української Православної Церкви? Чи можливе її тотальне знищення на території України, як це було, наприклад, в комуністичній Албанії в XX столітті?

- Цілком можливо. Якби не міжнародний розголос і політичні зміни, особливо в США, закон би вже давно прийняли. Цей закон дає державі право ліквідувати наші громади на дуже розпливчастих, політичних підставах. Кожна громада, кожен монастир повинні будуть особливо довести свою лояльність державі.

- І яким же чином довести?

- В тому-то і справа, в законі це чітко не прописано. Відомство Єленського саме вирішуватиме, хто» лояльний", а хто ні. Віктор Єленський [керівник української Держслужби з етнополітики та свободи совісті] — я його добре знаю, це старий радянський атеїст, вірний ленінець. Він при Радянському Союзі наукові роботи писав-про шкоду релігії, і як з нею боротися методами марксизму. Ось ця людина в сьогоднішній демократичній Україні буде вирішувати, яку громаду закрити, а яку залишити. Але нам, єпархіальним архієреям, чиновники натякають, що єдиний шлях — це перехід до так званої «автокефальної церкви». Мені і побратимам, проти яких порушуються кримінальні справи, співробітники СБУ прямо давали зрозуміти: якщо перейдемо в розкол — всі наші проблеми будуть вирішені.

- А яка позиція ПЦУ, вона підтримує законопроект?

- Звичайно, підтримує. І Епіфаній Думенко, і спікер ПЦУ Євстратій Зоря неодноразово закликали законодавчо заборонити нашу Церкву. Євстратій Зоря в своїх інтерв'ю прямо вимагав заборони Церкви, вигнання наших ченців з Києво-Печерської Лаври, схвалював знесення наших храмів. ПЦУ налаштована по відношенню до нас найбільш агресивно. Подивіться, в якому хамському Тоні написано недавнє звернення Епіфанія до митрополита Онуфрія із закликом до діалогу-це ж навмисна образа! Їх заклик до» діалогу без попередніх умов " — це заклик до капітуляції на умовах розкольників. Вони чекають ліквідації УПЦ, Щоб силою захопити її громади або змусити їх приєднатися.

- А Патріарх Варфоломій? Він же створював ПЦУ для»об'єднання українського Православ'я". Невже він так і бачить це об'єднання - як законодавчу заборону і знищення Церкви в країні?

- Наступного дня після прийняття закону до Києва прибула делегація Константинопольського Патріархату. Прямо на наступний день примчали-ділити шкуру невбитого ведмедя. У ЗМІ пишуть, що метою візиту було умовити Українську Православну Церкву здатися і перейти в розкол, або увійти в юрисдикцію Константинополя.

- На Україні зараз багато говорять про створення екзархату Константинополя для громад гнаної УПЦ.

- Якщо це правда, то екзархат-це той самий розкол. Погодимося-і нас тут же змусять служити з людьми без апостольського спадкоємства і канонічних хіротоній.

- Думаєте, митрополит Онуфрій погодиться на таке?

- Кажуть, Блаженніший при зустрічі запропонував гостям публічно засудити захоплення храмів і закон про заборону Церкви. Посланці Фанару відповіли, що на це піти не можуть. Сумно, якщо в законі про знищення цілої Помісної Церкви Патріарх Варфоломій бачить для себе тільки засіб шантажу і хороший шанс поживитися. Це не надто відрізняється від позиції українських розкольників.

- Як діятиме закон?

- Влада дала дев'ять місяців Церкві на те, щоб приєднатися до розколу. Потім обіцяють "почати зверху" - тобто з ліквідації Київської митрополії та єпархіальних управлінь. Очікується, що після цього церковна структура втратить єдність. Депутат Микита Потураєв, один з авторів закону і людина, близька до Зеленського, прямо заявив, що їх мета — розколоти Українську Церкву, щонайменше, на три частини, і що така розколота і ослаблена церква для держави «цілком прийнятна». Але я впевнений, що на цьому не зупиняться. Жорстокість і втрата людського приходять до людей влади поступово. Коли зрозуміють, що церква залишилася єдиною, і ворота адови не здолали її — стануть заарештовувати непокірний єпископат і духовенство, і громити всі парафії, які відмовляться «поклонитися звірові і образу його» (Об'явл. 14:9).

- Що може протиставити Українська Православна Церква цьому жахливому плану?

- Молитву і благодать Божу. Наші храми і зараз сповнені віруючих: Українська Православна Церква молиться, незважаючи ні на що, і свідчить про Христа своїм гонителям. Ви бачили фотографії хресного ходу в Почаїв цього року? Десятки тисяч людей! А протидія має бути в рамках українського і міжнародного законодавства, на рівні правозахисту і об'єктивного інформування світової спільноти про те, що відбувається на Україні. Вже зараз підтримка від Помісних Православних Церков висока. Ми дякуємо за молитву і публічну підтримку всіх наших православних побратимів, і сподіваємося на неї в майбутньому.

- За час слідства і домашнього арешту ви перенесли інсульт і два інфаркти. Чи Проходите ви лікування, і чи вдається відновити здоров'я?

- Слава Богу за все. Лікують мене добре і лікарі тут хороші — висококласні фахівці. Відчуваю себе набагато краще, за словом Апостольським:» він гріхи наші підніс на хрест, щоб ми, позбувшись гріхів, жили для правди; ранами його ми зцілилися " (1 Пт. 2:24).

Я ні про що не шкодую. Господь удостоїв мене свідчити про нього, прийняти на себе наклеп і лихослів'я за нього, і малий час понести за Ним Його хрест. Це велика милість Божа до мене, грішного. Я всім серцем вдячний Богу.

- Ви церковний композитор, широко відомий в Російській Церкві і за її межами. Чи є у вас зараз творчі плани?

- До 80-річчя Великої Перемоги, пам'яті захисників Дороги життя на Невському п'ятачку-героїчному плацдармі битви за Ленінград-мною написано вірш " Невська Дубровка»:

Невська Дубровка,
Невський п'ятачок,
там землі вільної
невеликий клаптик.

Там розрив снарядів
з виттям грюкав,
землю плугом смерті
він переорав.

У ній загиблих кістки
досі лежать,
жили хвилин двадцять
тисячі солдатів.

Але співається в пісні:
душі їх не сплять,
клином журавлиним
в небо полетять!

Віримо, там почують
глас вони Святий:
"Ви мені наслідували
всією своєю душею,

за друзів стояли
ви живою стіною
вам гріхи прощаю,
в Рай летите мій!»

Хотілося б покласти ці слова на музику. Можливо, і на конкурсній основі. Запрошую всіх до творчості.