Святитель Митрофан, первый епископ Воронежский, родился 6 ноября 1623 года во Владимирской земле, предположительно в семье священника. В миру он носил имя Михаил. Будущий святитель был женат, имел сына Ивана и служил священником в селе Сидоровском Суздальской епархии. Овдовев на сороковом году жизни, он решил всецело посвятить себя Богу и принял монашеский постриг с именем Митрофан в Золотниковском Успенском монастыре близ Суздаля.

Строгая подвижническая жизнь и глубокое смирение инока вскоре стали известны за пределами обители. Через три года Митрофана избрали игуменом Яхромского Космина монастыря. Десять лет он заботливо управлял братией, сочетая требовательность к монашеской жизни с отеческой снисходительностью. В 1675 году патриарх Иоаким возвёл его в сан архимандрита и назначил настоятелем Унженского монастыря в Костромской земле. При нём обитель достигла процветания, были построены Благовещенский храм, трапезная и колокольня.

В 1682 году была учреждена Воронежская епархия, и архимандрит Митрофан стал её первым епископом. На новой кафедре святителю предстояло немало трудов. Он заботился о просвещении народа, укреплении церковной жизни и достойном служении духовенства. Пастырь, по его словам, должен воздействовать на людей «словом учения, молитвой при пособии Святых Таин и примером жизни».

За двадцать лет служения святителя Митрофана число храмов в Воронежской епархии увеличилось со 182 до 239, были основаны два монастыря. В Воронеже по его попечению возвели каменный Благовещенский собор. При этом сам архипастырь жил чрезвычайно скромно. Он помогал бедным, вдовам и сиротам, защищал обиженных, принимал странников, заботился о больных. Особое место в его молитвах занимали воины, павшие за Отечество.

Важной страницей жизни святителя стали его отношения с Петром I. Епископ поддерживал преобразования, полезные для страны, одобрял строительство российского флота в Воронеже и оказывал ему материальную помощь. Вместе с тем он не боялся возражать царю, если видел угрозу православной вере. Однажды святитель отказался войти во дворец Петра, украшенный языческими античными статуями. Разгневанный царь пригрозил ему смертью, но епископ начал готовиться к ней, предпочитая погибнуть, нежели поступиться убеждениями. Стойкость святителя произвела на Петра сильное впечатление: статуи были убраны, и примирение состоялось.

Святитель Митрофан хорошо знал Священное Писание и творения святых отцов. В своём духовном завещании он оставил краткое правило христианской жизни: «Употреби труд, храни умеренность — богат будешь; воздержно пей, мало ешь — здрав будешь; твори благо, бегай злого — спасён будешь».

Святитель Митрофан преставился ко Господу 23 ноября 1703 года, незадолго до кончины приняв схиму с именем Макарий. Пётр I глубоко скорбел о смерти почитаемого им «святого старца» и сам помогал нести его гроб. Святителя погребли в Благовещенском соборе Воронежа.

Почитание первого Воронежского епископа началось сразу после его кончины. У его гробницы совершались многочисленные исцеления, а при перенесении останков было засвидетельствовано нетление мощей. В 1832 году святитель Митрофан был причислен к лику святых. Русская Православная Церковь совершает его память дважды в год: 23 ноября — в день преставления и 7 августа — в день прославления.

Святитель Митрофан остался в церковной памяти как мудрый архипастырь, милосердный заступник страждущих, деятельный созидатель и мужественный исповедник, сумевший соединить служение Богу с заботой о своём народе и Отечестве.