Церковь вспоминает святителя Феодора, епископа Ростовского и Суздальского

Святитель Феодор, епископ Ростовский и Суздальский, был одним из первых проповедников христианства на северо-востоке Руси. По происхождению он был греком и прибыл на Русь из Константинополя вместе с духовенством, сопровождавшим святителя Михаила, первого митрополита Киевского.

После Крещения Руси великий князь Владимир вместе с митрополитом Михаилом заботился о распространении христианской веры в русских землях. В разные города были поставлены епископы, призванные утверждать новопросвещённый народ в вере Христовой. Около 990 года святитель Михаил посвятил Феодора во епископа и направил его на новоустроенную кафедру в Ростов Великий.

Святитель Феодор ревностно приступил к своему служению. Он проповедовал Евангелие, крестил жителей Ростовской и Суздальской земли, разрушал языческие капища и созидал христианские храмы. По свидетельству древнего жития святителя Леонтия Ростовского, именно Феодор был первым епископом Ростова и крестил Ростовскую и Суздальскую землю.

В Ростове святитель построил первый христианский храм — деревянную церковь в честь Пресвятой Богородицы. Однако жители города, ещё крепко державшиеся языческих обычаев, встретили архипастыря враждебно. Волхвы подстрекали народ против святителя, и ему пришлось перенести немало обид и притеснений. В конце концов из-за сопротивления язычников епископ Феодор был вынужден покинуть Ростов.

Святитель поселился в местности, где позднее возник город Суздаль. Здесь он продолжил своё апостольское служение: проповедовал слово Божие, крестил людей, созидал храмы и укреплял христианскую жизнь. Древнее сказание говорит, что народ, видя его богоугодную жизнь, кротость и слыша его богодухновенное учение, постепенно обращался ко Христу и принимал Святое Крещение. Поэтому святитель Феодор впоследствии стал именоваться Суздальским.

Предание сообщает, что святитель ещё возвращался в Ростов вместе со святым благоверным князем Борисом, сыном равноапостольного князя Владимира. Но и тогда проповедь христианства встречала сильное сопротивление: языческие верования глубоко укоренились в народе. Несмотря на трудности, святитель Феодор продолжал служить делу просвещения Русской земли светом веры Христовой.

Скончался святитель Феодор в Суздале. Точный год его кончины неизвестен, но, по историческим данным, она относится к началу XI века, не позднее 1023 года. Дата его прославления также неизвестна, однако древнее предание свидетельствует, что обретение его честных мощей произошло ещё до нашествия Батыя, то есть до 1237 года.

Почитание святителя Феодора в Суздальской земле было древним и устойчивым. Его называли великим чудотворцем, к его молитвам обращались верующие, а его мощи на протяжении веков почивали в суздальском соборном храме в честь Рождества Богородицы. В XVIII веке Святейший Синод подтвердил древнее почитание святителя, не сочтя нужным заново освидетельствовать его мощи.

В 1794 году стараниями архиепископа Владимирского и Суздальского Виктора нетленные мощи святителя Феодора были положены в раку из позолоченного серебра и открыто почивали в Рождественском соборе Суздаля.

В советское время собор был закрыт и пришёл в запустение, а мощи святителя были выставлены в музее. Позднее они были возвращены Церкви. В настоящее время честные мощи святителя Феодора почивают в Казанском храме на Торговой площади города Суздаля.

Память святителя Феодора напоминает о первых десятилетиях христианской истории Руси, когда проповедь Евангелия требовала от архипастырей мужества, терпения и глубокой веры. Его служение стало одним из оснований христианского просвещения Ростовской и Суздальской земли.