Святитель Феодор, єпископ Ростовський і Суздальський, був одним з перших проповідників християнства на північному сході Русі. За походженням він був греком і прибув на Русь з Константинополя разом з духовенством, що супроводжувало святителя Михаїла, першого митрополита Київського.
Після Хрещення Русі великий князь Володимир разом з митрополитом Михайлом дбав про поширення християнської віри в руських землях. У різні міста були поставлені єпископи, покликані утверджувати новопросвітлений народ у вірі Христовій. Близько 990 року святитель Михаїл посвятив Феодора на єпископа і направив його на новозбудовану кафедру в Ростов Великий.
Святитель Феодор ревно приступив до свого служіння. Він проповідував Євангеліє, хрестив жителів Ростовської і Суздальської землі, руйнував язичницькі капища і творив християнські храми. За свідченням стародавнього житія святителя Леонтія Ростовського, саме Феодор був першим єпископом Ростова і хрестив Ростовську і Суздальську землю.
У Ростові святитель побудував перший християнський храм-дерев'яну церкву на честь Пресвятої Богородиці. Однак жителі міста, ще міцно трималися язичницьких звичаїв, зустріли архіпастиря вороже. Волхви підбурювали народ проти святителя, і йому довелося перенести чимало образ і утисків. Зрештою через опір язичників єпископ Феодор був змушений покинути Ростов.
Святитель оселився в місцевості, де пізніше виникло місто Суздаль. Тут він продовжив своє апостольське служіння: проповідував Слово Боже, хрестив людей, творив храми і зміцнював християнське життя. Давнє сказання говорить, що народ, бачачи його богоугодне життя, лагідність і чуючи його богодухновенное вчення, поступово звертався до Христа і приймав Святе Хрещення. Тому святитель Феодор згодом став іменуватися Суздальським.
Переказ повідомляє, що святитель ще повертався до Ростова разом зі Святим благовірним князем Борисом, сином рівноапостольного князя Володимира. Але і тоді проповідь християнства зустрічала сильний опір: язичницькі вірування глибоко вкоренилися в народі. Незважаючи на труднощі, святитель Феодор продовжував служити справі просвіти Руської землі світлом віри Христової.
Помер святитель Феодор в Суздалі. Точний рік його смерті невідомий, але, за історичними даними, вона відноситься до початку XI століття, не пізніше 1023 року. Дата його прославлення також невідома, проте давній переказ свідчить, що набуття його чесних мощей відбулося ще до навали Батия, тобто до 1237 року.
Шанування святителя Феодора в Суздальській землі було давнім і стійким. Його називали великим чудотворцем, до його молитов зверталися віруючі, а його мощі протягом століть спочивали в Суздальському соборному Храмі на честь Різдва Богородиці. У XVIII столітті Святіший Синод підтвердив давнє шанування святителя, не визнавши за потрібне заново оглянути його мощі.
У 1794 році стараннями архієпископа Володимирського і Суздальського Віктора нетлінні мощі святителя Феодора були покладені в раку з позолоченого срібла і відкрито спочивали в Різдвяному соборі Суздаля.
За радянських часів собор був закритий і прийшов в запустіння, а мощі святителя були виставлені в музеї. Пізніше вони були повернуті Церкві. В даний час чесні мощі святителя Феодора спочивають в Казанському храмі на Торговій площі міста Суздаля.
Пам'ять святителя Феодора нагадує про перші десятиліття християнської історії Русі, коли проповідь Євангелія вимагала від архіпастирів мужності, терпіння і глибокої віри. Його служіння стало одним з підстав християнського Просвітництва Ростовської і Суздальської землі.