В Иерусалимском Патриархате состоялись торжества в честь преподобного Онуфрия Великого Египетского и преподобного Петра Афонского. Праздничное богослужение прошло в одноименном монастыре, расположенном на историческом участке, известном как «Агрос Керамеос» — «поле крови», упоминаемом в Евангелии.

Божественную литургию возглавил Патриарх Иерусалимский Феофил III в сослужении архиереев и духовенства Святогробского братства, сообщает сайт Иерусалимской Церкви. В богослужении также участвовали монашествующие, паломники и представители православных общин. На службе присутствовала генеральный консул Греции в Иерусалиме Анна Мандика.

Преподобный Онуфрий Великий, живший на рубеже IV–V веков, считается одним из ярчайших представителей древнего монашества и пустынножительства. По преданию, он начинал духовный путь в общежительном монастыре в Фиваиде (Египет), однако затем ушёл в глубокую пустыню, где провёл около 60 лет в полном уединении.

Житие святого описывает его как подвижника, который жил вдали от людей, питался скудной растительной пищей и не имел постоянного крова. Его духовным ориентиром были пророк Илия и Иоанн Предтеча — великие библейские аскеты и пустынники. По преданию, святого Онуфрия незадолго до его кончины встретил монах Пафнутий, который пришёл в пустыню после долгого странствия. Он стал свидетелем последних дней подвижника и впоследствии описал его жизнь как пример крайнего аскетизма и духовной сосредоточенности.

Иерусалимский монастырь святого Онуфрия расположен в месте, имеющем важное евангельское значение. Он находится рядом с «Акелдама» — «полем крови», землёй, приобретённой, согласно Евангелию, на деньги, за которые был предан Иисус Христос. Территория расположена напротив Силоамской купели и традиционно связана с раннехристианской историей Иерусалима. Монастырь считается одним из важных мест паломничества Святогробского братства и символически соединяет евангельскую историю с традицией раннего монашества.

В своей проповеди Патриарх Феофил подчеркнул духовный смысл подвига святого Онуфрия, приведя слова апостола Павла о жизни по Духу и усыновлении человека Богом. Он отметил, что жизнь святого пустынника является примером полного посвящения Богу и духовного преображения человека, который через аскезу и молитву становится «сосудом благодати». После литургии была совершена заупокойная служба по усопшей монахине Серафиме, а также прочитана молитва о благословении летнего периода и плодов земли.