Ісус любить і шкодує грішників, як добрий лікар любить своїх страждаючих пацієнтів. Але і ненависть його до гріха безсумнівна. Підтвердженням тому-вигнання торгуючих з храму, найбільш яскраво описане в Євангелії від Іоанна. "Наближалася Пасха юдейська, і Ісус прийшов в Єрусалим і знайшов, що в храмі продавали волів, овець і голубів, і сиділи міняючі грошей. І, зробивши бич з мотузок, вигнав з храму Всіх, також і овець і волів; і гроші у мінників розсипав, а столи їх перекинув. І сказав продавцям голубів: візьміть це звідси і будинки батька мого не робіть будинком торгівлі". (Іван 2:13-17).
Цей епізод читачі іноді сприймають не зовсім вірно, вважаючи ніби гнів Ісуса був викликаний самим фактом торгівлі в святому місці. Насправді все було дещо складніше.
Храмовий комплекс в Єрусалимі складався з святилища і оточували його дворів. Найпросторішим з них був двір язичників – єдина територія Храмової гори, де могли перебувати не-євреї. Саме тут і проводилися всі комерційні операції з грошима і тваринами, причому на цілком законних підставах не оскверняючи святилища.
Справа в тому, що щорічний податок на Єрусалимський храм можна було принести тільки спеціальними храмовими грошима, тому паломникам, які прийшли здалеку, спочатку потрібно було поміняти свої гроші на храмові. У цьому їм допомагали міняйли, які ставили свої столи у дворі язичників. За свої послуги вони брали комісію, яка становила майже 2/3 від обмінюваної суми.
Але на цьому вилучення грошей у паломників не закінчувалося: на отримані срібники вони повинні були тут же, у дворі язичників, придбати тварин для принесення в жертву. Цей мукає і блеющій товар коштував тут набагато дорожче, ніж в місті, але паломники все ж купували тварин за завищеною ціною. Причина тому була проста: храмове служителі перевіряли всі принесені жертви на відсутність дефектів, а за перевірку, між іншим, також доводилося платити. Воли і вівці, куплені в іншому місці, після такої експертизи дуже рідко отримували позитивний висновок. Тому люди змушені були купувати тварин при храмі але вже втридорога – система, задумана для того щоб допомагати паломникам, перетворилася на інструмент грабежу і безсовісної наживи. Тому Ісус назвав меновщіков і продавців худоби розбійниками, оббирають прочан.
Чи не сама торгівля у дворі язичників, а «лихва», яку брали служителі з людей, стала причиною його гніву. Однак навіть тут, настільки жорсткими методами наводячи порядок, Ісус розділяє гріх і самих грішників. Згадка про Бич викликає у багатьох спокуса подумати, ніби втілився Бог здатний був бити провинилися перед ним людей спеціально виготовленим для цього знаряддям. Щоб захистити читачів Євангелія від подібних припущень Євфимій Зігабен – один з тлумачів Святого Письма – більш детально пояснив Це місце.
Слід зауважити що зробив бич Ісус Христос не бив людей, але тільки злякав їх і видалив, а овець і волів, звичайно, бив і вигнав. Бич-пастуший інструмент-цілком розумно спорудити його з підручних матеріалів там, де потрібно прогнати худобу з двору. Але вважати, ніби цим же бичем Ісус бив і людей, було б, щонайменше, дивно.
Программа «Частное мнение» на радио «Вера»: https://radiovera.ru/kogo-iisus-izgnal-iz-hrama.html