Блаженная Матрона Анемнясевская, в миру Матрёна Григорьевна Белякова, родилась 6 ноября 1864 года в деревне Анемнясево Касимовского уезда Рязанской губернии в бедной крестьянской семье.

До семи лет она росла обычным ребёнком, но после перенесённой оспы навсегда потеряла зрение. В десять лет после жестокого избиения матерью девочка лишилась возможности ходить. С этого времени и до конца жизни она оставалась прикованной к постели, терпеливо перенося болезни, холод, нужду и жестокое обращение родных. Утешение Матрона находила в молитве.

Семнадцати лет к ней начали приходить люди, прося молитвенной помощи. Первым, согласно жизнеописанию, был односельчанин, страдавший от сильных болей в спине. После молитвы Матроны он получил облегчение и смог вернуться к работе. Весть об этом распространилась по окрестным селениям, и вскоре к подвижнице стали ежедневно приходить десятки, а иногда и сотни людей.

Более пятидесяти лет Матрона принимала посетителей, выслушивала их, утешала, наставляла, предупреждала об ошибках и молилась об исцелении от болезней и пагубных пристрастий. Одних она встречала ласково, других строго обличала, побуждая к покаянию и исправлению жизни. При этом блаженная подчёркивала, что помощь людям подаётся не её собственной силой, а по милости Божией.

Несмотря на слепоту, Матрона знала наизусть множество молитв, акафистов и церковных песнопений. Она обладала чистым детским голосом, любила петь духовные песнопения и часто читала посетителям молитвы, соответствовавшие их обстоятельствам. Сама подвижница рассказывала, что запоминала всё услышанное от добрых людей с Божией помощью.

Матрона регулярно исповедовалась и причащалась Святых Христовых Таин, строго соблюдала посты. С семнадцати лет она не ела мяса, особенно ограничивала себя в пище в дни церковных постов. Она глубоко почитала духовенство, монашество и святыни Русской земли, с особой любовью говорила о Сарове, Дивееве и Иерусалиме.

Жизнь блаженной проходила в небольшой комнате деревенского дома. Она лежала в маленькой кровати за пологом. Летом её переносили в сени, где она нередко оставалась до поздней осени, терпя холод и сырость. Однако на вопросы о своём состоянии Матрона обычно отвечала без жалоб и благодарила даже за небольшую заботу.

Жизнеописание подвижницы было составлено ещё при её жизни священником Николаем Правдолюбовым и его братом Владимиром. В годы гонений на Церковь эта рукопись стала одним из поводов для их ареста и осуждения. Позднее документ был обнаружен в архиве органов государственной безопасности протоиереем Сергием Правдолюбовым.

В 1935 году власти обвинили Матрону в том, что её почитание мешает проведению антирелигиозной политики и коллективизации. На сельском собрании было принято решение об её «изъятии» как «вредного элемента». Блаженную вывезли сначала в Касимов, затем в Рязань и Москву. Сведения о последнем периоде её жизни немногочисленны. Предполагается, что некоторое время она находилась в заключении, а затем была помещена в дом для престарелых и тяжёлобольных.

Блаженная Матрона скончалась 29 июля 1936 года от сердечной недостаточности в московском Доме хроников имени Радищева. Вероятным местом её погребения считается старое Владыкинское кладбище.

22 апреля 1999 года в Касимове состоялось прославление Матроны Анемнясевской как местночтимой святой Рязанской епархии. Впоследствии она была причислена к лику новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.

Подвиг блаженной Матроны Анемнясевской стал примером необычайного терпения, молитвы, милосердия и верности Христу в годы тяжёлых испытаний и гонений на Церковь.