Έπρεπε να αρρωστήσω πρόσφατα. Και ακόμη και να μείνετε στο νοσοκομείο.
Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του, προσπάθησε να διαβάσει την Καινή Διαθήκη. Και πιθανώς επειδή ήμουν άρρωστος ο ίδιος, παρατήρησα για πρώτη φορά για τον εαυτό μου πόσο συχνά βρίσκονται άρρωστοι στις σελίδες του Ευαγγελίου.
Αναρωτήθηκα: γιατί οι Ευαγγελικοί επικεντρώνονται σε αυτό;
Οι ασθένειες προέρχονται από την αμαρτία. Όχι μόνο με την έννοια ότι οι ασθένειες στέλνονται μερικές φορές από αμαρτίες. Η ίδια η ασθένεια εμφανίστηκε στην ανθρώπινη ζωή μετά την πτώση.
Η αμαρτία επηρέασε την ανθρώπινη φύση με τέτοιο τρόπο ώστε άρχισε να βλάπτει. Οι ευαγγελιστές εφιστούν την προσοχή μας σε αυτό. Η αμαρτία στην Ορθόδοξη κατανόηση είναι η πνευματική ασθένεια της ανθρωπότητας.
Αλλά οι πληγέντες στις Αγίες Γραφές δεν είναι μόνο ιστορικοί χαρακτήρες. Αυτά είναι και σύμβολα. Στις ερμηνείες των Αγίων Πατέρων, οι βιβλικές εικόνες των ασθενών θεωρούνται ως εικόνα ορισμένων διαγνώσεων της πνευματικής μας κατάστασης.
Οι κωφοί, οι τυφλοί και οι λεπροί που βλέπουμε στις σελίδες της Καινής Διαθήκης δείχνουν πόσο η ανθρωπότητα ήταν πνευματικά άρρωστη την εποχή του ερχομού του Κυρίου Ιησού Χριστού. Και η θεραπεία τους από τον Σωτήρα αποτελεί ένδειξη της έλευσης της μεσσιανικής εποχής.
Οι προφήτες είπαν αυτό: όταν έρθει ο Μεσσίας, θα θεραπεύσει τους ανθρώπους. Δεν ήταν τίποτα που όταν οι αγγελιοφόροι από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή ήρθαν στον Χριστό και τον ρώτησαν: "είσαι αυτός που πρόκειται να έρθει ή περιμένουμε άλλο;"- Ο Χριστός, ως απόδειξη της Μεσσίας του, προσφέρει ακριβώς αυτό το είδος επιχειρημάτων.
Λέει, "Πήγαινε και πες στον Ιωάννη τι ακούς και βλέπεις: οι τυφλοί βλέπουν και οι κουτσοί περπατούν, οι λεπροί καθαρίζονται και οι κωφοί ακούνε, οι νεκροί ανασταίνονται και οι φτωχοί κηρύττουν το ευαγγέλιο. και ευλογημένος είναι αυτός που δεν θα προσβληθεί από εμένα".
Ο Χριστός δείχνει ότι όλο αυτό το μεσσιανικό "σύνολο", το οποίο περιγράφεται στους προφήτες, εκπληρώνεται σε αυτόν. Ο Χριστός θεραπεύει τους ανθρώπους από ανίατες ασθένειες επειδή είναι ο Θεός και ο Μεσσίας.
Μπορούμε να αντιληφθούμε αυτές τις μαρτυρίες όχι μόνο άμεσα, αλλά και αλληγορικά. Οι τυφλοί είδαν πραγματικά το φως, οι νεκροί πραγματικά αναστήθηκαν στην ιστορία της Καινής Διαθήκης. Αλλά οι σωματικά υγιείς άνθρωποι, όταν συναντήθηκαν με τον Χριστό, βίωσαν το άνοιγμα των εσωτερικών ματιών της καρδιάς και την πνευματική ανάσταση των Νεκρών Ψυχών.
Και αυτό είναι όλο για εμάς. Μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια.
Ο κουτσός είμαι εγώ, δεν πηγαίνω εκεί που καλεί ο Κύριος, αλλά κάπου στο πλάι. Είμαι επίσης τυφλός, δεν παρατηρώ τις αμαρτίες μου, Δεν βλέπω το καλό σε άλλους ανθρώπους. Ο λεπρός είναι επίσης για μένα. Η ψυχή μου σαπίζει από τις αμαρτίες σαν το δέρμα ενός λεπρού, και δεν υπάρχει θεραπεία γι ' αυτό, μόνο από τον Κύριο — όπως η λέπρα ήταν ανίατη την εποχή του Χριστού.
Ποιος είναι παράλυτος; Είμαι κι εγώ, επειδή είμαι ξαπλωμένος σε μια λακκούβα των αμαρτιών μου, έχω πνευματική παράλυση, δεν μπορώ να σηκωθώ από αυτή τη λάσπη χωρίς τον Χριστό. Είμαι πάλι κουφός. ο Κύριος μου λέει κάτι - μέσω άλλων ανθρώπων, ή Ευαγγελικών λέξεων, ή στίχων λειτουργικών κειμένων ή περιστάσεων ζωής. Αλλά δεν μπορώ να το ακούσω και δεν θέλω να το ακούσω. Θέλω να ακούσω μόνο τον εαυτό μου και τις επιθυμίες μου.
Η "απολιθωμένη ανυπαρξία" μου στον Θεό με κάνει πνευματικό νεκρό...
Είναι εκπληκτικό ότι στις Αγίες Γραφές, κάθε γράμμα, κάθε γραμμή είναι για εμάς. Και δεν υπάρχει θεραπεία για εμάς, μόνο από τον Κύριο...
Σύντομα ανέκαμψα. Αλλά θυμήθηκα το μάθημα από τη Βίβλο. Και σκέφτομαι ακόμη και μερικές φορές: ίσως γι ' αυτό πήγα στο νοσοκομείο για να το καταλάβω. Είτε είστε σωματικά υγιείς είτε όχι, είστε ακόμα ψυχικά άρρωστοι. Και δεν υπάρχει θεραπεία για εμάς, μόνο από τον Κύριο...
Δόξα τω Θεώ για όλα τα μαθήματά του.
Το πρόγραμμα "ιδιωτική γνώμη" στο ραδιόφωνο Βέρα: https://radiovera.ru/bolnye-v-biblii-i-my-sergej-komarov.html