Про християнську толерантність
Сергій Худієв

Слово "терпимість" часто має негативний відтінок — як "готовність погоджуватися з помилками". Справді, в нашому світі терпимість часто перетворюється в гру в одні ворота. Християнство стикається — в США, в Європі, в меншій мірі в Росії-з ідеологією і світобачення, яке з ним несумісне. Його часто називають "ліберальним" або "прогресивним", і його характерні ознаки — наполегливе просування по всьому світу явищ, які з точки зору християнства є тяжким гріхом.

Коли християни критикують таку політику, їх звинувачують у "нетерпимості" і навіть "ненависті". "Терпимістю" в цьому контексті оголошується повна і беззастережна покора ідеології, з якою жоден вірний християнин не може погодитися.

Це заважає зрозуміти справжній сенс терпимості-терпимості як чесноти. Тим часом це важлива чеснота. Вона близька таким християнським якостям, як лагідність, довготерпіння і любов до ближнього.

Світ сповнений людей, які люто нападають на брехню і зло — причому вони часто нападають на дійсно погані речі. Як Кіношні герої, які б'ють і трощать лиходіїв, вони вірять, що боротьба за добро полягає в лютих атаках на зло.

Це помилка, в яку легко впасти — ми взагалі легко впадаємо в лють і гнів. Виступаючи проти зла, люди часто не помічають, що виступають на боці ще гіршого зла. Свідомість власної правоти-адже я виступаю проти безсумнівного зла! - різко знижує здатність людини оцінювати свої власні дії. Як з моральної точки зору, так і з точки зору здорового глузду, та й елементарної ефективності — чого можна домогтися, діючи таким чином?

Программа «Частное мнение» на радио «Вера»:  https://radiovera.ru/o-hristianskoy-terpimosti.html

Ми не покликані боротися зі злом. Експедиція, в яку ми послані, рятувальна, а не каральна. Ми боремося заради порятунку людей. Це означає, Не проти поганих або помиляються людей — а за них. Толерантність-це не питання ставлення до помилкових і руйнівних поглядів, які ми, звичайно, не можемо і не повинні приймати. Толерантність-це питання ставлення до людей. Як каже Апостол, "рабу ж Господа не повинно сваритися, але бути привітним до всіх, учительним, незлобивим, з лагідністю наставляти супротивників, чи не дасть їм Бог покаяння до пізнання істини, щоб вони звільнилися від мережі диявола, який вловив їх у свою волю" (2Тим.2:24-26)

Ми покликані привітно, дружелюбно ставитися до помиляються людям, підтримувати з ними спілкування, зберігати людські контакти — щоб м'яко і терпляче свідчити про істину, наслідуючи Бога, який "довготерпить нас, не бажаючи, щоб хто загинув, але щоб всі прийшли до покаяння" (2Пет.3:9)