Про науку і чудеса
Сергій Худієв

В черговий раз натрапив в Інтернеті на фразу «наука заперечує Непорочне Зачаття...»- причому висловив цю фразу людина цілком освічена. Що ж, як казав Козьма Прутков, деякі речі незрозумілі нам не тому, що поняття наші слабкі, а тому, що речі ці не входять в коло наших понять.

Спробуємо розібратися в цьому. Як наука співвідноситься з непорочним зачаттям — і взагалі з чудесами. А для цього нам знадобиться згадати, що таке наука і що таке чудеса.

Що таке наука? (давайте уточнимо, що ми говоримо про Природничі науки) це шлях пізнання, який характеризується своїм методом; і якщо його спробувати охарактеризувати одним словом, це слово буде «відтворюваність». Наука має справу з повторюваними спостереженнями та відтворюваними експериментами.

Будь-який експеримент з його результатами повинен бути відтворюваним-будь-який вчений у будь-якій країні світу повинен мати можливість поставити той самий експеримент і отримати однакові результати.

З відтворюваністю пов'язаний методологічний натуралізм. Ці слова можуть звучати незрозуміло, тому уточнимо, про що йде мова. Натуралізм-уявлення про природу як про закритій системі причинно-наслідкових зв'язків, які управляються безособовими і незмінними законами. Будь-яка подія всередині цієї системи визначається її попередніми станами та незмінними законами природи.

Наприклад, в очах вченого сонячне затемнення викликається не тим, що сонце пожирає (а потім випльовує) дракон, а тим, що згідно із законами природи, добре нам відомим і описаним на мові математики, місяць виявляється між Землею і Сонцем — і ми можемо точно передбачити, коли.

Методологічний-пов'язаний з науковим методом. Вчений не знає, чи є ще якась реальність за межами природи-він просто, в рамках свого методу, має справу тільки з природою. Вчені можуть сказати дуже багато цікавого, важливого і корисного про те, як влаштована природа, як матерія розвивається і які її закони. Але вони — в рамках свого методу — не мають справи з чим-небудь, що виходить за рамки природи.

І ось диво не означає, що природа не така, як її бачать вчені, або що в природі немає стійкого порядку. Чудо навіть не означає порушення законів природи. Якщо ви, наприклад, залишили на підлозі на дачі гирю в 32 кг, а потім, повернувшись, виявили її на шафі, ви навряд чи скажете, що закон всесвітнього тяжіння був порушений. Ви скажете, що хтось був на дачі під час вашої відсутності і перемістив гирю.

Так і диво не означає, що закони природи порушені — воно означає втручання якоїсь позаприродної сили. Чи існує така сила? Чи втручається вона в хід історії? Це дуже важливі питання, і на них треба знайти відповідь — але науковий метод тут нам мало допоможе.

 

Программа «Частное мнение» на радио «Вера»: https://radiovera.ru/o-nauke-i-chudesah.html