Християнське свідчення про світ полягає у здатності протистояти насильству, не відповідаючи на нього ненавистю. Про це заявив архієпископ Тиранський та всієї Албанії Іоанн, виступаючи 27 жовтня на міжнародній зустрічі «Молитва про мир» в італійському місті Ассізі, повідомляє Radio Ngjallja.

У своїй доповіді «Сучасні мученики: свідки добра» глава Албанської Православної Церкви розповів про християн, які зберігали віру в умовах переслідувань, і підкреслив, що справжня мужність проявляється не в прагненні покарати кривдника, а в здатності зберегти любов навіть перед жорстокістю.

Як приклад архієпископ навів історію священика Георгія, який жив у Албанії за часів атеїстичних гонінь у XX столітті. Священнослужителя позбавили можливості відправляти богослужіння, заборонили носити церковний одяг та релігійні символи. Щоб прогодуватись, він працював на ремонті доріг.

Якось кілька молодих людей, які знали про його священне минуле, вирішили принизити його. Один із них намалював на землі хрест і зажадав, щоб священик похилого віку настав на нього. Натомість Георгій опустився на коліна і ліг на зображення хреста, закривши його своїм тілом.

"У його погляді не було ні гніву, ні ненависті", - зазначив архієпископ Іоанн, описуючи реакцію священика. За його словами, цей вчинок змусив молодих людей замовкнути: вони побачили перед собою людину, яка не стала відповідати приниженням на приниження.

Архієпископ назвав цю історію прикладом особливого християнського розуміння світу — не як відсутності конфліктів, а як відмови дозволити ворожнечі опанувати власне серце.

«Не ставати схожими на тих, хто переслідує тебе; не дозволяти чужій ненависті народжувати ненависть усередині тебе; зберігати свободу любити, навіть коли інший намагається відібрати в тебе будь-яку іншу свободу», — так він сформулював сенс християнського опору злу.

За словами архієпископа, прийняття страждань не означає пасивної смирення з несправедливістю. Навпаки, йдеться про здатність протистояти злу, не вдаючись до його методів і не відмовляючись від людської гідності.

Владика Іоанн також нагадав про мученика Никодима, страченого 1722 року в албанському місті Берат. Згідно з наведеною їм розповіддю, стійкість святого перед тортурами справила таке враження на старійшин трьох сусідніх селищ, що вони відмовилися від наміру прийняти іслам, зберігши християнську віру своїх громад.

Звертаючись до учасників форуму, архієпископ наголосив, що історія християнства створювалася не лише у великих історичних подіях, а й у в'язницях, місцях заслання, бідних будинках та невеликих селищах, де люди продовжували молитися, незважаючи на переслідування.

«Христос не обіцяв нам миру без страждань. Але Він відкрив нам, що страждання, насильство та смерть ніколи не матимуть останнього слова. Останнє слово належить Воскресінню», - заявив архієпископ Іоанн.

Міжнародна зустріч «Молитва про мир» відбулася в Ассизі 25–27 жовтня під девізом «Світ роззброєний та роззброювальний». Її організувала католицька громада святого Егідія. Форум об'єднав представників різних християнських церков та інших релігій для обговорення шляхів подолання конфліктів, розвитку діалогу та зміцнення миру.