"Νέα υλικά έχουν δημοσιευθεί στην πύλη" μνήμη της Εκκλησίας

"Η μνήμη της Εκκλησίας" συνεχίζει να ενημερώνεται με συνεντεύξεις με μάρτυρες της ζωής της Εκκλησίας σε διάφορες περιόδους του 20ού αιώνα. Κάθε μήνα, το έργο της εκπαιδευτικής Επιτροπής μιλά για ανθρώπους των οποίων η ζωή, τα πεπρωμένα και η πνευματική ανάπτυξη εμπίπτουν στις πολύπλοκες κοινωνικές διαδικασίες της σοβιετικής εποχής, οι οποίες καθορίζουν άμεσα την πορεία της ζωής τους.
Μεταξύ των νέων υλικών στην πύλη είναι τα απομνημονεύματα του Επισκόπου Ιγνάτιου του Τσερεπόβετς και του Μπελοζέρσκι. Ο βλαντίκα μιλάει για τους πιστούς κατοίκους του χωριού Τσουβάς όπου πέρασε την παιδική του ηλικία τη δεκαετία του 1980 και μοιράζεται τις αναμνήσεις του για τον Μητροπολίτη Βαρνάβα (Κέντροφ), ο οποίος ήταν ο κυβερνών επίσκοπος της Επισκοπής Τσεμποκσάρι για 44 χρόνια.
"Δεν θυμάμαι σε ποια χρονιά οι γονείς μου έχτισαν ένα νέο σπίτι και ο πατέρας μου συμφώνησε με τον πατέρα Αλέξανδρο να αφιερώσει το σπίτι μας. Ένιωσα μεγάλο ενθουσιασμό και τρόμο για το επερχόμενο γεγονός, γιατί εκείνη την εποχή η εκκλησία και ο κλήρος μας φάνηκαν ουράνια όντα και τους είχαμε μεγάλο σεβασμό. Περιμένοντας τον ιερέα, ο αδελφός μου και εγώ κρύψαμε στο άχυρο και παρακολουθούσαμε από μακριά καθώς έφτασε και μπήκε στο σπίτι μας. Ωστόσο, η περιέργεια πήρε το καλύτερο από μένα, και πήγα, και ο αδελφός μου έμεινε εκεί, στο άχυρο, στο παρατηρητήριο. Κατά τη διάρκεια της ιεροτελεστίας, ο πατέρας Αλέξανδρος με χρησιμοποίησε αντί για αναλόγιο. Διάβασα το Ευαγγέλιο, κρατώντας το πάνω από το κεφάλι μου, όπως συνηθίζεται στην πατρίδα μου σε ιδιωτικές συναντήσεις", θυμάται ο Επίσκοπος Ιγνάτιος.
Ο αρχιερέας Μιχαήλ Ντρόνοφ, επικεφαλής του Διεθνούς Κέντρου Μελέτης της Βιβλικής και Πατερικής παράδοσης και πρύτανης της κοινότητας του Αγίου Νικολάου των Μύρων στο Φράιμπουργκ, μιλά έντονα και λεπτομερώς για τη ζωή του εκδοτικού τμήματος του Πατριαρχείου Μόσχας, όπου έγινε υπάλληλος το 1979-1980, όταν ήταν ακόμα νέος σεμιναριακός. Ο πατέρας Μιχαήλ θυμάται ιδιαίτερα θερμά τον επικεφαλής του τμήματος, Μητροπολίτη Πιτιρίμ (Νετσάεφ), και τις πολλές εξαιρετικές προσωπικότητες με τις οποίες είχε την ευκαιρία να συνεργαστεί. Πώς πήγε η εργάσιμη ημέρα στο εκδοτικό τμήμα, πώς εμφανίστηκε το διάσημο κτίριο στην οδό Pogodinskaya, ποια έργα υλοποιήθηκαν τη δεκαετία του 1980, μπορείτε να μάθετε εξετάζοντας τη ζωή του τμήματος από μέσα με τη βοήθεια ζωντανών αναμνήσεων του Αρχιερέα Μιχαήλ Ντρόνοφ.
"Η πρώτη μου συντακτική επιτροπή σηματοδότησε την αρχή της δουλειάς μου στο τμήμα κηρύγματος, το οποίο στην αρχή ήταν τμήμα στο θεολογικό τμήμα, αλλά σύντομα έγινε ανεξάρτητο", λέει ο πατέρας Μιχαήλ. - Και αυτό το πρώτο συντακτικό συμβούλιο μου έκανε τεράστια εντύπωση. Ήταν υπό την ηγεσία του ίδιου του Vladyka Pitirim και ήταν εκπληκτικό το γεγονός ότι μπορούσε να μετατρέψει την πιο κοσμική στιγμή εργασίας σε κάποιο είδος μυστηρίου, διακοπές. Μίλησε εύκολα και πολύ όμορφα, οι εκφράσεις του ήταν έντονα λογοτεχνικές και κομψές. Αλλά το πιο σημαντικό ήταν ο τόνος του: ακουγόταν σαν Σοβιετικός ραδιοφωνικός εκφωνητής, αλλά όχι επίσημα, αλλά κάπως απαλά, με υποστήριξη στη φωνή του. Μας ενημέρωσε ότι είμαστε όλοι μαζί, κάνουμε ένα κοινό πράγμα".
Η Nun Agnia (Glebova) γεννήθηκε στην περιοχή του Ομσκ, υπηρέτησε στο Επισκοπικό σπίτι του Αρχιεπισκόπου Maxim (Krokha), ο οποίος ήταν επικεφαλής του τμήματος του Ομσκ από το 1974 έως το 1986 και φρόντιζε τους ασθενείς σε γηροκομείο. Η μητέρα Αγνία θυμάται την οικογένειά της, τους γονείς, τους προγόνους και τους πνευματικούς μέντορες.
"Είχαμε ένα χωριό, ξέρετε, καλά, ειλικρινά, ήταν ευλογημένο! Δεν είχαμε καμία αντιπαράθεση. Θυμάμαι να πηγαίνω στο σχολείο, τρέχοντας στις 7 Νοεμβρίου:"μαμά, σήμερα είναι διακοπές". Αυτή: "τι διακοπές σας αρέσει; Αύριο ο Ντμίτρι Σολούνσκι θα είναι διακοπές",— λέει η μητέρα Αγνία.
Ένας από τους παλαιότερους συμμετέχοντες στο έργο, η Maria Dmitrievna Samokhvalova, γεννημένη το 1931, έζησε στην περιοχή Orel όλη της τη ζωή. Η ιστορία της περιέχει αναμνήσεις από την πεινασμένη παιδική της ηλικία, όταν έπρεπε να μαζέψει κατεψυγμένες πατάτες σε συλλογικά αγροκτήματα και τη ζωή υπό Γερμανική Κατοχή, για τη νεολαία της Komsomol και την πίστη της στα Σοβιετικά χρόνια, για πολυάριθμα προσκυνήματα, επικοινωνία με τους πρεσβύτερους της Μονής Σπηλαίων Pskov και πολλούς άλλους ασκητές της ευσέβειας.
"Ήμουν άπιστος, δεν είχα σταυρό, δεν είχα προσευχή, μπήκα στην Κομσομόλ, μετά στο πάρτι", θυμάται ο Μ.Δ. Σαμοχβάλοβα. - Δούλεψα καλά, προσπάθησα να εκπληρώσω το πενταετές σχέδιο σε 2,5 χρόνια. Όλα αυτά όταν ήμουν άπιστος. Και ως πιστός, όταν αναγνώρισα τον Θεό, πήγα στην περιφερειακή επιτροπή κόμματος και έδωσα το εισιτήριο του κόμματος. Και ομολόγησε ότι πιστεύω στον Θεό και πηγαίνω στην εκκλησία. Βάφτισα κρυφά τον γιο μου όταν μόλις γεννήθηκε και παντρεύτηκα τον άντρα μου. Τα παράτησα όλα, και το πενταετές σχέδιο, και τα παράτησα όλα".
Η Zoya Mihajlovna Ryazanova γεννήθηκε το 1964 στην Κριμαία, στην οικογένεια ενός ιερέα. Η ιστορία της είναι αφιερωμένη στον πατέρα αρχιερέα Μιχαήλ Ριαζάνοφ, τη ζωή και τη διακονία του, γεμάτη εκπληκτικές και προνοητικές συναντήσεις. Ως παιδί, ο πατέρας ήταν υποδιάκονος του Αρχιεπισκόπου Λουκά (Βόινο-Γιασενέτσκι) και έλαβε σύσταση από αυτόν να εισέλθει στο σεμινάριο. κατά τη διάρκεια των σπουδών του, συναντήθηκε με τον Αγιότατο Πατριάρχη Αλεξίου Α της Μόσχας και όλης της Ρωσίας και εισήχθη στη μελλοντική του σύζυγο από τον Αιδεσιμότατο Κούκσα της Οδησσού.
"Πάντα ξεκινούσε τη μέρα του με προσευχή, με καθημερινό κανόνα προσευχής, ακόμα κι αν δεν ήταν απασχολημένος στον καθεδρικό ναό. Περίπου αυτός ο κανόνας χρειάστηκε 40 λεπτά. Και ήμασταν τρεις, τα παιδιά του και ο μπαμπάς μας δίδαξε να αγαπάμε την προσευχή από την παιδική ηλικία. Ήταν συνηθισμένο στο σπίτι ότι αν δεν ήμασταν στην εκκλησία στις πολυελαϊκές διακοπές, τότε ο μπαμπάς θα συγκεντρώσει σίγουρα όλη την οικογένεια για να διαβάσει τον Ακάθιστο. Και οι Ακαθιστές ήταν προηγουμένως δακτυλογραφημένοι και μάλιστα γραμμένοι με το χέρι. Ο μπαμπάς πάντα φρόντιζε να φτάνουμε στην εκκλησία εγκαίρως και πάντα να ανακαλύπτουμε τον λόγο αν αργούσαμε. Θεωρήθηκε απαράδεκτο να χάσετε μια λειτουργία την Κυριακή ή μια δημόσια αργία. Όταν σπούδαζα στο ινστιτούτο, καθώς η σχολική εβδομάδα ήταν έξι ημέρες, μου άρεσε να πηγαίνω στην πρώιμη λειτουργία τις Κυριακές, ώστε να μπορώ να πάω κάπου, να πάω και να χαλαρώσω. Ο μπαμπάς μας δίδαξε να καταλάβουμε ότι χωρίς προσευχή στον Θεό, χωρίς ευλογία, τίποτα καλό δεν μπορεί να συμβεί. Είπε, " Τι καλό μπορεί να σας φέρει μια νέα μέρα που ξεκίνησε χωρίς προσευχή;""θυμάται ο Ζ. Μ.Ριαζάνοβα.