Ο Fridolin γεννήθηκε σε μια ευγενή ιρλανδική οικογένεια στα μέσα του πέμπτου αιώνα και από την παιδική ηλικία απορρόφησε μια αγάπη για τον Χριστιανισμό. Αυτή η αγάπη ήταν τόσο δυνατή και φωτεινή που όταν έφτασε στην εφηβεία, ο μελλοντικός άγιος επιθυμούσε να γίνει ιεραπόστολος και ιεροκήρυκας σε μακρινές βάρβαρες χώρες. Η οικογένειά του δεν ήταν εναντίον του, και αφού έλαβε επαρκή θρησκευτική εκπαίδευση στην πατρίδα του, πήγε στην ηπειρωτική χώρα.
Εδώ ήταν μάρτυρας του βαπτίσματος του φράγκου βασιλιά Κλόβις Ι.το γεγονός έκανε μια ανεξίτηλη εντύπωση στον Φριδολίνο. Το βάπτισμα πραγματοποιήθηκε στον περίφημο Καθεδρικό Ναό της Ρεμς και η σημασία του βαπτίσματος του πρώτου βασιλιά των Φράγκων για την Ευρώπη μπορεί να συγκριθεί μόνο με τη σημασία του βαπτίσματος του Αγίου Κωνσταντίνου για την τύχη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και, στη συνέχεια, με το βάπτισμα του Αγίου Πρίγκιπα Βλαντιμίρ για τη Ρωσία.
Ο φριδολίν έγινε κοντά πρώτα στη σύζυγο του βασιλιά Κλοτίλδη, η οποία ήταν από καιρό αφοσιωμένη χριστιανή, και στη συνέχεια στον ίδιο τον βασιλιά. Σε όλη τη μετέπειτα ζωή του, ο Φριδολίν ήταν σε άριστες σχέσεις με τον Κλόβιντς Α και, σε περιπτώσεις ανάγκης, κατέφυγε στη βοήθεια της βασιλικής οικογένειας.
Μια μέρα, ο Άγιος Ιλάριος της Γαλατίας εμφανίστηκε στον Φριδολίν σε ένα ονειρικό όραμα και ζήτησε από τον ιεροκήρυκα να πάει στο Πουατιέ και να βρει τα λείψανά του θαμμένα κάτω από τα ερείπια ενός τοπικού ναού που καταστράφηκε από την εισβολή των Βησιγότθων.
Ο φριδολίν ολοκλήρωσε το μονοπάτι που ορίστηκε από τον Κύριο και, πράγματι, βρήκε τα λείψανα του Αγίου. Από τότε, άρχισε να σέβεται τον Άγιο Ιλάριο ως πνευματικό του δάσκαλο και μέντορα. Με τη βοήθεια του Θεού και του Κλόβιντς, αποκαταστάθηκε η εκκλησία του Αγίου Ιλαρίου και το μοναστήρι που συνδέεται με αυτό, και για αυτές τις προσπάθειες, ο Επίσκοπος του Πουατιέ διόρισε τον Φριδολίνο ηγούμενο του μοναστηριού.
Αλλά δεν χρειάστηκε να υπηρετήσει τον Θεό για πολύ στους Αγίους τόπους του Πουατιέ. Ο Άγιος Ιλάριος εμφανίστηκε ξανά σε ένα ονειρικό όραμα και επεσήμανε ότι ο Θεός είχε χειροτονήσει τον Φριδολίνο για έναν άλλο σκοπό, δηλαδή να γίνει απόστολος του Χριστιανισμού στις φυλές που κατοικούσαν στον άνω Ρήνο. Αφού προσευχήθηκε θερμά ενώπιον των ιερών λειψάνων του Ιλαρίου, ο Φριδολίν Ξεκίνησε ένα μακρύ και επικίνδυνο ταξίδι. Πρώτα, πέρασε από την κοιλάδα του Μοζέλ και έχτισε εκκλησίες παντού προς τιμήν και μνήμη του Αγίου Ιλαρίου, βγήκε στον Ρήνο και άρχισε να ανεβαίνει ανάντη. Φτάνοντας στους πρόποδες των Άλπεων, ο Fridolin έλαβε ένα τρίτο όραμα ονείρου από τον Κύριο, σύμφωνα με το οποίο έπρεπε να ιδρύσει ένα μοναστήρι σε ένα νησί στη μέση του ποταμού, από το οποίο πολλοί μοναχοί θα έβγαιναν για να κηρύξουν και να μετατρέψουν τον τοπικό ειδωλολατρικό πληθυσμό των Alemans στον Χριστό.
Ο Άγιος Φριδολίνος βρήκε γρήγορα το νησί που είχε δει στο όνειρό του και εγκαταστάθηκε σε αυτό. Η πόλη του Μπαντ Ζάκινγκεν βρίσκεται τώρα σε αυτό το μέρος. Αλλά ο πληθυσμός τον συνάντησε με εχθρότητα και άρχισε να τον τρομάζει και να τον διώχνει, θεωρώντας τον Άγιο κλέφτη. Ο φριδολίν στράφηκε ξανά στον Κλόβιντς για βοήθεια, ο οποίος του έδωσε τη γη του νησιού για ένα μοναστήρι. Αλλά για πολύ καιρό, οι Αλεμάνοι αντιμετώπιζαν τον άνθρωπο του Θεού με επιφυλακτικότητα και δυσπιστία. Έπρεπε να εφαρμόσω όλη μου την προσευχή και τη διδακτική εμπειρία για να κερδίσω τις καρδιές των κατοίκων στον εαυτό μου και στον Θεό. Βοήθησε επίσης ότι δίδαξε τους ειδωλολάτρες πώς να φυτεύουν οπωροφόρα δέντρα, και σύντομα ανθούσαν οπωρώνες στον άνω Ρήνο.
Υπάρχει όμως και ένας πιο λεπτομερής μύθος που λέει πόσο δύσκολο ήταν για τον άγιο να κάνει τα πρώτα του βήματα στο νησί Zackingen. Λέει ότι το μεγαλύτερο μέρος της γης ανήκε στους πλούσιους αδελφούς Ουρζό και Λάντολφ. Οι αδελφοί ήταν εντελώς διαφορετικοί: ο Ουρζό φημιζόταν ότι ήταν αξιοπρεπής και ο Λάντολφ ήταν ζηλιάρης και προδοτικός. Έτσι συνέβη ότι ο Urzo δώρισε επιπλέον γη στο μοναστήρι για νέα κατασκευή, συντάχθηκε μια πράξη δώρου και όλα τα απαραίτητα έγγραφα, αλλά μετά από λίγο ο Urzo πήγε στον Κύριο και τα εδάφη του που δωρίστηκαν στο μοναστήρι κατασχέθηκαν βίαια από τον Landolf.
Ο Άγιος Φριδολίν κατάλαβε ότι μόνο η κρίση του Θεού θα μπορούσε να επιλύσει το αδίκημα, αλλά πρώτα στράφηκε στο γήινο δικαστήριο. Ο δικαστής, που αγόρασε ο Landolf, τον άκουσε με περιφρόνηση και γελοιοποίηση και είπε ότι πρέπει να φέρει τον αποθανόντα Urzo για μαρτυρία, μόνο στην περίπτωση αυτή θα εξεταστεί η υπόθεση. Η αδικία συνέβαινε στο έδαφος του σύγχρονου ελβετικού χωριού Rankweil.
Μετά από αυτό, ο Άγιος Φριδολίν προσευχήθηκε στον Κύριο. Ανέβηκε στο βουνό, γονάτισε και άρχισε το κατόρθωμα της προσευχής του. Ήρθε η νύχτα, αλλά ο Άγιος συνέχισε να προσεύχεται, παρά τον πόνο στα γόνατά του, που στηριζόταν στην πέτρα. Το πρωί, ακούστηκε μια φωνή να φωνάζει ότι ο Φριδολίν πρέπει να πάει στο φέρετρο του Ουρζό και να τον φέρει σε δίκη. Αυτό το θαύμα συνοδεύτηκε από την ταυτόχρονη ανάπτυξη της πέτρας και το μαλάκωμα της, έτσι ώστε το σώμα του Fridolin άρχισε να εισέρχεται στην πέτρα σαν λάδι. Μόνο αφού ο Άγιος σηκώθηκε από τα γόνατά του, η πέτρα σταμάτησε να μεγαλώνει και στερεοποιήθηκε, αφήνοντας το χέρι και τα ίχνη του Αγίου στην επιφάνειά του. Και μέχρι σήμερα, αυτή η πέτρα διατηρείται και βαθιά σεβαστή στην Κατάταξηvile.
Ο τάφος του Urzo, και στην προσευχή του, ο νεκρός σηκώθηκε από τον τάφο και πήγε στο δικαστήριο με τον Fridolin στο χέρι του. Το φαινόμενο ήταν τόσο τρομακτικό που όλα επιλύθηκαν αμέσως. Μετά από αυτό, ο Άγιος πήρε τον Ουρζό πίσω στον τάφο...
Ο Άγιος Fridolin κατάφερε να κάνει το μοναστήρι στο νησί Zackingen διπλό, κάτι που σπάνια συμβαίνει καθόλου. Τόσο οι μοναχοί όσο και οι μοναχές ζούσαν κάτω από τη στέγη του, χωρισμένοι ο ένας από τον άλλο από έναν κενό τοίχο. Με το κήρυγμα του Χριστιανισμού, ο Φριδολίν έφτασε στο Άουγκσμπουργκ, ιδρύοντας αρκετές ακόμη εκκλησίες και ένα μοναστήρι στην Κωνσταντία.
Ο μοναχός αναχώρησε στον Κύριο στις 6 Μαρτίου 538 και τα λείψανά του αναπαύονται ειρηνικά στον καθεδρικό ναό της πόλης Zackingen.
Ο Άγιος Φριδολίνος απεικονίζεται με ένα ραβδί και ένα βιβλίο, συμβολίζοντας έτσι το κατόρθωμά του ενώπιον του Κυρίου ως εκπαιδευτικός και προσκυνητής.
Στις 14 Μαΐου 2018, σε συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου, αποφασίστηκε να συμπεριληφθεί το όνομα του Αγίου Φριδολίνου του Ζέκινγκεν στο ημερολόγιο της Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.