Ένας από τους πιο επικίνδυνους πειρασμούς είναι ο πειρασμός να είσαι σωστός, μπορείς να πεις την αλήθεια και αυτό είναι δύσκολο να αμαρτήσεις. Στο μυθιστόρημα του Έριχ Μαρία Ρεμάρκ Love Thy Neighbor, οι αυτάρεσκοι Άμερς παραδίδουν τον παράνομο μετανάστη Κερν στην Αστυνομία. Ο Κερν είναι ιατρός από την εκπαίδευση-κοιτάζοντας τον Άμερς, τον διαγνώσκει δυνατά: έχει καρκίνο του ήπατος και σε ένα χρόνο θα πεθάνει αναπόφευκτα. Το κάνει αυτό, όπως γράφει ο Ρεμάρκ, σε μια φρενήρη οργή για να βλάψει τον κακοποιό του.
Η ίδια ενέργεια - η διάγνωση-μπορεί να είναι μια εκδήλωση αγάπης και φροντίδας, ή ίσως μίσους. Η αλήθεια μπορεί μερικές φορές να αποδειχθεί εκδήλωση μίσους. Ακόμη και ο Σατανάς μερικές φορές μιλάει την αλήθεια, με την έννοια ότι μερικές από τις ομιλίες του είναι αρκετά συνεπείς με τα γεγονότα. Το γεγονός ότι εμείς, σε ορισμένες περιπτώσεις, λέμε την αλήθεια δεν μας κάνει δίκαιους. Μπορούμε να καταδικάσουμε τους αμαρτωλούς για τις πραγματικές αμαρτίες τους και να αποδειχθεί ότι δεν είναι καθόλου εργαλείο του Θεού. Οι δαίμονες μερικές φορές υπενθυμίζουν επίμονα στους ανθρώπους τις απολύτως πραγματικές αμαρτίες τους για να τους βυθίσουν σε απελπισία και καταστροφή.
Η αλήθεια δεν είναι απλώς μια δήλωση για την πραγματικότητα. Η συμμόρφωση με την πραγματικότητα είναι απαραίτητη, αλλά όχι επαρκής προϋπόθεση. Με τη βοήθεια αληθινών δηλώσεων, ειδικά επιλεγμένων, μπορείτε να ψέψετε. Να παραπλανήσουν τους ανθρώπους, να τους δελεάσουν στην πλευρά των ψεμάτων, να καταστρέψουν και να εκφοβίσουν.
Αυτό χρησιμοποιείται ευρέως στον κόσμο. Στον κόσμο της διαφήμισης, στον κόσμο της πολιτικής, συμβαίνει στον κόσμο της θρησκείας. Είναι δυνατόν να βρεθεί με τα λόγια της Αγίας Γραφής, όπως κάνει ο Σατανάς, δελεάζοντας τον Κύριο. Μπορείτε να ξαπλώσετε με τα λόγια των Αγίων. Από δηλώσεις, κάθε μία από τις οποίες ξεχωριστά είναι η αλήθεια, μπορεί κανείς να κάνει μια τερατώδη ψευδορκία για τον Θεό.
Ο Κύριος επιπλήττει τους αμαρτωλούς, τους προειδοποιεί για τον κίνδυνο της αιώνιας καταστροφής. Και φαίνεται ότι οι δαίμονες μπορούν να κάνουν ακριβώς το ίδιο πράγμα. Και οι υπεροπτικοί Φαρισαίοι, τους οποίους ο Κύριος κατηγορεί πιο σοβαρά, κατήγγειλαν τις αμαρτίες των γειτόνων τους.
Τυπικά, τα ίδια λόγια μπορούν να εξυπηρετήσουν τόσο τον Θεό όσο και τον αντίπαλό του. Πώς να τα διακρίνετε; Η ψεύτικη ορθότητα διακρίνεται από την πραγματική ορθότητα, πρώτα απ ' όλα, από την πρόθεση, τον σκοπό. Ο Κερν του Ρεμάρκ δεν έχει καμία πρόθεση να βοηθήσει τον Άμερς. Αντίθετα, προσπαθεί να τον εκδικηθεί για το αδίκημα που προκλήθηκε, να χτυπήσει, να βλάψει. Με τον ίδιο τρόπο, η επίπληξη της αμαρτίας - τυπικά μια δίκαιη ανακούφιση στην πραγματική αμαρτία - μπορεί να προέλθει από την επιθυμία να βλάψει, να ταπεινώσει, να εξυψώσει. Η χριστιανική μαρτυρία για την αλήθεια έχει σκοπό τη συμφιλίωση, την αποκατάσταση των σχέσεων μεταξύ ανθρώπων και Θεού, καθώς και ανθρώπων μεταξύ τους. Στόχος της είναι η θεραπεία και η οικοδόμηση ανθρώπων και σχέσεων. Προέρχεται πάντα από την αγάπη και την προσεκτική φροντίδα για το χρονικό και αιώνιο καλό του γείτονά του. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό να ακολουθήσουμε όχι μόνο αυτό που λέμε, αλλά και γιατί το λέμε.
Το πρόγραμμα "Iδιωτική γνώμη" στο ραδιόφωνο "Βέρα": https://radiovera.ru/iskushenie-pravotoj.html